其人弗能应也的原因是什么？

其人弗能应也的原因是什么？

如果回答自己的矛可以陷盾，则证明之前说的“吾盾之坚，物莫能陷”是假的；如果回答自己的矛不可以陷盾，则证明之前说的“吾矛之利，于物无不陷”是假的。所以无论他怎么回答，都会露出破绽，都不能自圆其说。

其人弗能应也出自先秦韩非 的《矛与盾》。全文:楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文:有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说:“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说:“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。

”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。扩展资料: 韩非的思想中有不少辩证法的因素。

看到事物不断地变化着，指出“定理有存亡，有生死，有盛衰。”“物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可为常。”《解老》他在中国哲学史上第一次提出了“矛盾论”的概念。

他所讲的矛与盾的故事，对人们分析问题 表达思想至今仍有着深刻的启发作用。韩非的政治思想为中国封建统一事业起了积极的推动作用，他是中国历史上第一位提出对立统一的矛盾论问题的哲学家，他的哲学思想包含了相互的唯物主义和辩证法思想，开拓了人们的思路。韩非不愧为中国历史上的一大思想家。

自相矛盾中”其人弗能应也”的原因是什么

因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。《自相矛盾》是统编版五年级下册第15课的一篇课文。

一.原文楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

二.译文楚国有个既卖盾又卖矛的人。

他称赞他自己的盾说:“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”他又称赞他的矛说:“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说:“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。

那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。扩展资料《自相矛盾》赏析和启示:《自相矛盾》通过讲述楚人卖盾和矛的故事，告诉我们做任何事都要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。能通过语言描写体会人物的思维过程，明白课文寓意，懂得做事要实事求是，不要夸大其词，自相矛盾的道理。

后人用“自相矛盾”来形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

自相矛盾文言文中其人弗能应的原因是什么

原因:因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。出自《韩非子·难一》:楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:”以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文:在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说:“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说:“无论什么东西都能被它破坏！”，市场上的人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。

无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。扩展资料揭示道理:世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

做事说话皆应三思而后行。

其人弗能应也 原因

因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。出处:先秦韩非·《矛与盾》原文:楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。译文:有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说:“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。

”又夸耀自己的矛，说:“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

扩展资料说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。常用来讽刺那些言过其实，自相矛盾的人或现象。 《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。

矛是兵器名。是古代用来刺杀敌人的进攻性武器。长柄，有刃，用以刺敌。

始于周代，或周代以前，来历亦甚悠久，惟当时战术未精，各种兵刃使用之法，亦极简单，非若后之武术，以繁取胜，以多矜奇也。矛的使用方法大多是用双手握柄，以直刺或戮为主的战斗使用方法。中国古代一种用于直刺和扎挑的长柄格斗兵器。

自相矛盾中的楚人为什么会“弗能应也”?

自相矛盾出自《韩非子难一第三十六》原文是:楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。

”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。所以，结合原文就知道，楚人“弗能应也”的原因就是文章的最后一句:夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。无法攻破的盾和无坚不破的矛，不可能同时存在于世界上。

自相矛盾中卖兵器的人为什么“其人弗能应也”

因为他一开始先说了他的盾是全世界最好的，任何矛都攻不破。接着说，他的矛是最好的，任何盾都可以攻破。

提问的是问:如果用他的矛攻他的盾，那是什么情况？不管他怎么回答，他之前说的话都是错的。我们看他回答的几种可能:

1.盾破。就是说他的盾不是任何矛都攻不破的了，与他说的不符合。

2.盾不破。就是说他的矛并不能攻破所有的盾。

3.两个都没事，还是反应出他的矛不能攻破所有的盾。

4.两败俱伤，就是说他的盾并不能防御所有矛。 结论，不论怎么说他都是错的。

其人为什么弗能应也

【典故】 楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。 好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说:“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!” 接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来:“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来:“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!” 这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道:“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。 【出处】 《韩非子·难势》 客有鬻于与盾者，誉其盾之坚:“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰:“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰:“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。 【释读】 “矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。

“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。