人有悲欢离合是哪一首诗，求全诗
“人有悲欢离合”是《水调歌头·明月几时有》中的。水调歌头·明月几时有宋苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。译文:丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。扩展资料《水调歌头·明月几时有》，这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
人有悲欢离合的意思
人有悲欢离合，泛指人们在生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。【成语】:悲欢离合【拼音】:bēi huān lí hé【解释】:悲伤、欢乐、离散、聚会。
泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。【出处】:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”【示例】:童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种～，回想起来最有意思。 ★朱自清《我是扬州人》【近义词】:酸甜苦辣、喜怒哀乐【反义词】:平淡无奇【成语故事】:宋朝时期，苏轼、苏辙兄弟情深，同时考中进士，步入仕途，宦海茫茫，身不由己，兄弟聚少离多，有一年中秋节，苏轼感慨六年没见到苏辙了，便作诗《水调歌头》:“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里王丽娟。
人有悲欢离合，下一句是什么？
人有悲欢离合，下一句是月有阴晴圆缺。出处《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。
此词作于宋神宗熙宁九年
1.076年中秋，当时作者在密州今山东诸城。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考。把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。全词赏析:下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。
”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说:“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。
这是埋怨明月故意与人为难。接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。
从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。
很有哲理意味。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是什么意思？
1.译文:人们有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴伏晴出、团圆亏损，这些事古往今来难以让人称心。出自苏轼《水调歌头 明月几时有》
2.表达对人与人之间情感的无奈，因为最后总是要分离，但作者也很看得开，说明他接受了与人分离的场面。
扩展资料:
1.水调歌头，词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。
亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。
2.这首词是公元1076年宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。
词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
3.他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年熙宁七年苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。
公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
4.此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。
从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟的意思
人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲，欢，离，合，象天上的月亮有阴，晴，圆，缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦，欢乐的人生经验。“但愿人长久，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。
这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。
自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，但愿离人能平安健康，即使相隔千里万里，也能共享这月色的明媚皎然。请采纳麻烦采纳，谢谢!扩展资料如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她他。
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你说:不如送我一双雨鞋。不如，你送我一场春雨�。
怎么理解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这句话？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这句话蕴藏了深刻的自然规律，人有悲欢离合，这是自然的，月有阴晴圆缺，这也是自然的，而且这是我们人类所不可改变的，所以我们应该积极的去面对眼前发生的一切，和将要发生的一切，我们应该做好心理准备，我们应该学会坚强。这句话出自宋•苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。”《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年宋神宗熙宁九年中秋在密州今山东省诸城市时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。扩展资料:从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。
上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。
它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。
最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。
最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态闻一多评《春江花月夜》语。
他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
