犹留正气参天地,永剩丹青照古今。是什么意思????

犹留正气参天地,永剩丹青照古今。是什么意思????

在天地之间留存正气,一颗丹心永远照耀古代现在。这是一幅对联,作者不详,但是描写的是文天祥,是化用了文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

文天祥

1.236年6月6日-1283年1月9日,初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵今江西省吉安市青原区富田镇人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。故事:文天祥没有到的时候,扬州有逃跑归来的士兵说:“朝廷秘密派遣一丞相进入真州劝说投降来了。”两淮安抚制置使李庭芝信以为真,认为文天祥劝降来了。

派苗再成迅速杀掉文天祥。苗再成不忍心杀他,欺哄文天祥到相城垒外,把制司的文书给他看,把他关在门外。好久以后,又派两批人分别去窥测证实天祥是否是来劝降的,如果是劝降的就杀了他。

两批人分别与天祥谈话后,证实其忠义,都不忍心杀他,派士兵二十人沿路护送至扬州,四更鼓响时抵达城下,听等候开城门的人谈,制置司下令防备文天祥很严密,文天祥与随从听说后相互吐舌。于是向东入海道,遇元军,躲入四围土墙中得以免祸。然而,因为饥饿而走不动路,于是向樵夫们讨得了一些剩饭残羹。

走至板桥,元军又来了,众人跑入竹林中隐伏,元军进入竹林搜索,擒获杜浒、金应;虞候张庆眼睛被射中了一箭,身上两度被箭射中。文天祥两次都未被发现,得以脱身。杜浒、金应拿出身上的金银送给元军,才被放回,雇募二个樵夫,抬着坐在箩筐里的文天祥到高邮,泛海坐船至温州。

`忧留正气参天地,永剩丹心照古今’是谁写的

这是一副对联 作者不详 但写的是文天祥。此联是写南宋文天祥,联中化用了他的《过零丁洋》中的名句——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

赞颂的是南宋杰出的民族英雄和爱国诗人文天祥。这副对联现在题写在广州文天祥纪念祠。过零丁洋-文天祥-宋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。翻译:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。扩展资料:人生自古谁无死,留取丹心照汗青赏析:尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。

全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。

用一照字,显示光芒四射,英气逼人。诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

犹留正气参天地永剩丹心照古今,这句是谁写的正气参天地,永剩丹心照古今说的是文天祥.犹留正气参天地,永剩丹心照古今犹留正气参天地,永剩丹心照古今:正气歌。【原文】 作者:文天祥余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗.当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气.叠是数气,当之者鲜不为厉.而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年…文天祥写了《正气歌》.文天祥《过零丁洋》中有名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

犹留正气参天地永剩丹心照古今赞扬的是谁?

“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”赞扬的是文天祥。此句化用了他的《过零丁洋》中的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。文天祥

1.236年6月6日-1283年1月9日,初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵今江西省吉安市青原区富田镇人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。文天祥的经历祥兴元年

1.278年十二月,文天祥在五坡岭今广东海丰北被俘。

次年,元军将其押赴厓山今新会南,令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都今北京,元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。

文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九

1.283年1月9日,于大都就义。终年47岁。

犹留正气参天地,永剩丹心照古今是赞扬谁的?

“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”赞扬的是文天祥。联中化用了他的《过零丁洋》中的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的句子。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇,表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。这联壮语感召了后代多少志士仁人为正义事业而英勇献身!谢榛说“结句当如撞钟,清音有余”《四溟诗话》。由于结尾高妙,致使全篇由悲而壮,由郁而扬,形成一曲千古不朽的壮歌。后世影响文天祥在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。如明代的名臣于谦、孙燧受到文天祥事迹的影响,在危难之际都能坚贞不屈。

“九一八事变”后,文天祥作为抗元典型人物被从历史记忆中挑选出来鼓舞社会民众,文天祥的爱国精神成为整个中华民族精神的代表,被大力发掘、塑造和宣传。

犹留正气参天地永剩丹心照古今是谁写的

“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”是文天祥写的,出自《过零丁洋》,是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。

原文:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

创作背景:这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年宋祥兴二年。公元1278年宋祥兴元年,文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

THE END
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